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王珣、郗超並有奇才，為大司馬所眷拔。珣為主簿，超為記室參軍。超為人多須，珣狀短小。於時荊州為之語曰：“髯參軍，短主簿。能令公喜，能令公怒。”
王汝南少無婚，自求郝普女。司空以其癡，會無婚處，任其意，便許之。既婚，果有令姿淑德。生東海，遂為王氏母儀。或問汝南何以知之？曰：“嘗見井上取水，舉動容止不失常，未嘗忤觀。以此知之。”
王丞相主簿欲檢校帳下。公語主簿：“欲與主簿周旋，無為知人幾案閑事。”
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简介:
公曰：“寡人愿有言。然冕而亲迎，不已重乎？”孔子愀然作色而对曰：“合二姓之好，以继先圣之后，以为天地宗庙社稷之主，君何谓已重乎？”公曰：“寡人固！不固，焉得闻此言也。寡人欲问，不得其辞，请少进！”孔子曰：“天地不合，万物不生。大昏，万世之嗣也，君何谓已重焉！”孔子遂言曰：“内以治宗庙之礼，足以配天地之神明；出以治直言之礼，足以立上下之敬。物耻足以振之，国耻足以兴之。为政先礼。礼，其政之本与！”孔子遂言曰：“昔三代明王之政，必敬其妻子也，有道。妻也者，亲之主也，敢不敬与？子也者，亲之后也，敢不敬与？君子无不敬也，敬身为大。身也者，亲之枝也，敢不敬与？不能敬其身，是伤其亲；伤其亲，是伤其本；伤其本，枝从而亡。三者，百姓之象也。身以及身，子以及子，妃以及妃，君行此三者，则忾乎天下矣，大王之道也。如此，国家顺矣。”
临祭不惰。祭服敝则焚之，祭器敝则埋之，龟策敝则埋之，牲死则埋之。凡祭于公者，必自彻其俎。
江左殷太常父子，並能言理，亦有辯訥之異。揚州口談至劇，太常輒雲：“汝更思吾論。”
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《言之有理》正文
- 第1章 心中贼
- 第2章 反被压制
- 第3章 收服！！
- 第4章 把话挑明了说
- 第5章 所有人都愣住了
- 第6章 混沌化阴阳
- 第7章 以太基金会
- 第8章 大帝跑路
- 第9章 情愫蔓延
- 第10章 雨天形态
- 第11章 进化！36只蝶结萌虻
- 第12章 我叫边单氏
- 第13章 死寂
- 第14章 我不同意！
- 第15章 又有好苗子？
- 第16章 错乱时空
- 第17章 雷、火、冰
- 第18章 功亏一篑
- 第19章 自己犯了个错误
- 第20章 杀手现身（第七更）
- 第21章 灵圈之争
- 第22章 危机四伏
- 第23章 尽地主之谊，杰森也干了
- 第24章 打破僵局！
- 第25章 双保险（求月票）
- 第26章 丰妙菱
- 第27章 真正的天才！（三更）