天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里。不能五十里者,不合于天子,附于诸侯曰附庸。天子之三公之田视公侯,天子之卿视伯,天子之大夫视子男,天子之元士视附庸。
殷荊州曾問遠公:“易以何為體?”答曰:“易以感為體。”殷曰:“銅山西崩,靈鐘東應,便是易耶?”遠公笑而不答。
…相关:[综]恶魔系AI可以拯救最强问题儿童吗?、仙尊,宫主说她不回来了【修仙】、清穿之福晋是只狐狸精、小崔发呆收录指南、乙女合集、快穿之重逢、论五条猫猫乘二的可食用性(水仙、我超超超超超爱你哒![女A男O]、[丁程鑫]星星是唯一、花与葵
人問顧長康:“何以不作洛生詠?”答曰:“何至作老婢聲!”
故天子制诸侯,比年小聘,三年大聘,相厉以礼。使者聘而误,主君弗亲飨食也。所以愧厉之也。诸侯相厉以礼,则外不相侵,内不相陵。此天子之所以养诸侯,兵不用而诸侯自为正之具也。
…