父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。

　　未廢海西公時，王元琳問桓元子：“箕子、比幹，跡異心同，不審明公孰是孰非？”曰：“仁稱不異，寧為管仲。”

　　敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。故曰：昏礼者，礼之本也。

标签：没有冬天的故事、天官赐福同人 你的信徒、巷*内

相关：为你孤注一掷、[综]当文豪野犬遇到百鬼夜行、仅次于九、妄言想潼、她带着亿万功德回来了、关于我在霍格沃茨挖坑不想填被追着打、随记小文、转生后开始俗套的异界生活、爱之旅[女A男O]、我折的纸狗成精了