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生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。
子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”
衛君長為溫公長史，溫公甚善之。每率爾提酒脯就衛，箕踞相對彌日。衛往溫許，亦爾。
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諸葛宏在西朝，少有清譽，為王夷甫所重，時論亦以擬王。後為繼母族黨所讒，誣之為狂逆。將遠徙，友人王夷甫之徒，詣檻車與別。宏問：“朝廷何以徙我？”王曰：“言卿狂逆。”宏曰：“逆則應殺，狂何所徙？”
顧長康畫謝幼輿在巖石妙。人問其所以？顧曰：“謝雲：‘壹丘壹壑，自謂過之。’此子宜置丘壑中。”
曾子问曰：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”曾子问曰：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”请问：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也。”
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《我想听听你的海》正文
- 第1章 上古药圃
- 第2章 月底最后一天，求月票
- 第3章 艺高胆大
- 第4章 白辰的希望（第三更）
- 第5章 药店碧莲
- 第6章 真正的目的（加更）
- 第7章 英雄
- 第8章 软硬皆施
- 第9章 到此为止吧
- 第10章 曾经的生活
- 第11章 未来规划
- 第12章 回月华星
- 第13章 你在这干嘛呢？（求月票）
- 第14章 开战
- 第15章 出发（第五更）
- 第16章 夏威夷的枪声
- 第17章 永锢
- 第18章 必死之局（六更完毕，求月票）
- 第19章 暴怒的古道一
- 第20章 隔空一击
- 第21章 言语相激
- 第22章 道则无效
- 第23章 天地球
- 第24章 问鼎少年一代最强
- 第25章 挑衅
- 第26章 水蓝城
- 第27章 女皇出手，九十二眼！（五更完毕）