子曰:“民以君为心,君以民为体;心庄则体舒,心肃则容敬。心好之,身必安之;君好之,民必欲之。心以体全,亦以体伤;君以民存,亦以民亡。《诗》云:‘昔吾有先正,其言明且清,国家以宁,都邑以成,庶民以生;谁能秉国成,不自为正,卒劳百姓。《君雅》曰:‘夏日暑雨,小民惟曰怨;资冬祁寒,小民亦惟曰怨。’”
若夫,坐如尸,立如斋。礼从宜,使从俗。夫礼者所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。礼,不妄说人,不辞费。礼,不逾节,不侵侮,不好狎。修身践言,谓之善行。行修言道,礼之质也。礼闻取于人,不闻取人。礼闻来学,不闻往教。
…相关:宇宙瑰宝,但肌肤饥渴症、心跳论述、〈甄嬛〉瑞妃傳、青鸾潜渊、无情道修只想飞升、听听教堂的管风琴、他不是我哥哥、甜饼短篇合集、凹凸世界之嘉玖、殊途未同归
死而不吊者三:畏、厌、溺。
王長史道江道群:“人可應有,乃不必有;人可應無,己必無。”
…