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凡侍坐于大司成者，远近间三席，可以问。终则负墙，列事未尽，不问。凡学，春官释奠于其先师，秋冬亦如之。凡始立学者，必释奠于先圣先师；及行事，必以币。凡释奠者，必有合也，有国故则否。凡大合乐，必遂养老。凡语于郊者，必取贤敛才焉。或以德进，或以事举，或以言扬。曲艺皆誓之，以待又语。三而一有焉，乃进其等，以其序，谓之郊人，远之。于成均以及取爵于上尊也。始立学者，既兴器用币，然后释菜不舞不授器，乃退。傧于东序，一献，无介语可也。教世子。
君子将营宫室：宗庙为先，厩库为次，居室为后。凡家造：祭器为先，牺赋为次，养器为后。无田禄者不设祭器；有田禄者，先为祭服。君子虽贫，不粥祭器；虽寒，不衣祭服；为宫室，不斩于丘木。大夫、士去国，祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫，士寓祭器于士。
《诗》曰：“衣锦尚絅”，恶其文之著也。故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道：淡而面不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《诗》云：“潜虽伏矣，亦孔之昭！”故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎！《诗》云：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬，不言而信。《诗》曰：“奏假无言，时靡有争。”是故君子不赏而民劝，不怒而民威于鈇钺。《诗》曰：“不显惟德！百辟其刑之。”是故君子笃恭而天下平。《诗》云：“予怀明德，不大声以色。”子曰：“声色之于以化民。末也。”《诗》曰：“德輶如毛。”毛犹有伦，上天之载，无声无臭，至矣！
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劉真長與殷淵源談，劉理如小屈，殷曰：“惡，卿不欲作將善雲梯仰攻。”
管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：“子非吾友也。”
山公舉阮鹹為吏部郎，目曰：“清真寡欲，萬物不能移也。”
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《家庭纪实》正文
- 第1章 我要重新起航！
- 第2章 老子跟你拼了
- 第3章 谢静宜（五更）
- 第4章 一个人的红毯
- 第5章 有信仰的狗王
- 第6章 嘱托
- 第7章 提前崛起，又入新坑
- 第8章 以太基金会
- 第9章 差点坏我大事
- 第10章 万界山！
- 第11章 狂蟒之灾
- 第12章 毛色之谜
- 第13章 为何而来（四更完）
- 第14章 这时代末期的混子
- 第15章 什么品阶？（三更）
- 第16章 会说会演
- 第17章 狮子大开口（内有通知）
- 第18章 好莱坞大战NBA
- 第19章 金龙首现
- 第20章 艾青妥协？
- 第21章 上古圣丹
- 第22章 最美好的，凡人修仙
- 第23章 哀其不幸
- 第24章 王恩
- 第25章 合理建议
- 第26章 青龙皇朝来人
- 第27章 活的？